martes, 29 de noviembre de 2011

Descubren tumba de prócer de la patria en obras del Mausoleo




La policia científica resguardará la urna encontrada en el Panteón Nacional


Fuente consultada: http://www.eluniversal.com/ Caracas, 25 de noviembre de 2011

Otras fuentes: "Un hayazgo en el Panteón" Periódico Ciudad Caracas, Caracas, 25 de noviembre de 2011 pp. 9
Los restos de Antonio Leocadio Guzmán quedaron expuestos
La aceleración de los trabajos y las excavaciones para construir la rampa que dará acceso al nuevo Mausoleo del libertador Simón Bolívar produjo el descubrimiento y exposición al aire libre de la tumba del prócer de la patria Antonio Leocadio Guzmán. Un grupo de obreros y expertos de la Constructora Danmar C.A., empresa que ejecuta el proyecto ordenado por la Oficina Presidencial de Planes y Proyectos Especiales (Opppe), lucieron sorprendidos tras el derribo de la pared final del Panteón Nacional para conseguirse con la urna del fundador del Partido Liberal, de la Sociedad Liberal de Caracas y de su medio de comunicación, el periódico El Venezolano; y padre del expresidente Antonio Guzmán Blanco. "Desconocíamos que la tumba colindaba con la pared del Panteón Nacional. Debemos entregar el Mausoleo antes del 17 de diciembre, fecha del aniversario de la muerte del Libertador, y por eso nos presionan desde la Presidencia", indican voceros de Danmar C.A. Ayer en la tarde una comisión de la policía científica acudiría al Panteón Nacional para retirar los restos e iniciar estudios posteriores. Se desconoce dónde será resguardado el ataúd. Raúl Trujillo, residente de la parroquia San José desde hace 40 años, afirmó que algunos vecinos creyeron que el ataúd pertenecía a Juan Domingo del Sacramento Infante, quien construyó la Iglesia la Santísima Trinidad, templo que se cayó en 1812 en el terremoto de Caracas para dar paso al Panteón Nacional, donde reposan 140 personajes del país, según cifras oficiales.

sábado, 26 de noviembre de 2011

El sitio arqueológico Camino de los indios fué destruido para dar paso a obras sociales

Sitio arqueológico Camino de Los Indios, Distrito Capital Foto: IPC


Sitio arqueológico Camino de Los Indios Distrito Capital, notese la devastacion para realizar una carretera

Sitio Arqueológico Camino de Los Indios Distrito Capital fué totalmente destruido


Ciudad Caribia, complejos habitacionales de interés social construidos sobre una montaña en el sitio Patrimonial y arqueológico Camino de Los Indios, Distrito Capital



Maqueta de Ciudad Caribia




Imagen Google Earth, notese parte dela destrucción de la naturaleza y del Sitio arqueológico Camino de Los Indios, Distrito Capital



Fuente: INSTITUTO DEL PATRIMONIO CULTURAL "Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2007" Municipio Libertador, Lo Construido, pp. 188

Fotos: Internet
Sitio arqueológico Camino de los Indios
CIUDAD/CENTRO POBLADO Camino de los Indios
DIRECCIÓN Cordillera Central de la Costa, entrada por terrenos aledaños
al Boquerón II, a la diestra de la autopista La Guaira-Caracas
ADSCRIPCIÓN Pública
El área es conocida como una vía de comunicación que se supone data de tiempos prehispánicos a juzgar por la presencia de sitios arqueológicos que revelan asentamientos
humanos a los laterales de esta vía. Esta vía, al parecer fue utilizada también por conquistadores para accederle desde el mar al Valle de Caracas, y esto se puede corroborar por la presencia de material arqueológico del período colonial. A pesar de la gran riqueza arqueológica del área, aún no se han desarrollado investigaciones sistemáticas pese a que desde el año 1940 Luis Oramas reunió suficientes evidencias arqueológicas en al menos seis puntos situados a lo largo de la carretera de Caracas a La Guaira y en la costa entre Maiquetía y Catia La Mar, específicamente en el sector denominado Las Pailas. Esta colección fue enviada en su oportunidad al Museo de Ciencias Naturales de Caracas. Pocos años después se vuelve a visitar el área pero no se logran realizar excavaciones, igual suerte corrieron Walter Dupouy y José M. Cruxent, en el año 1946, quienes quisieron ampliar el trabajo de Osgood y Howard de 1941; iniciaron un reconocimiento arqueológico más detallado del área que dio lugar a publicaciones acerca de las estaciones situadas en Quebrada de Topo. En años recientes se ha prospectado el área en casi toda su totalidad y se han ubicado nuevas estaciones arqueológicas, de las cuales sólo se tienen pequeñas muestras. Lo que fue un discreto camino interaldeano hoy día es una carretera, que conduce a las casas de haciendas que se encuentra en la parte alta de las montañas, el cual recientemente ha sido reacondicionado y funciona como vía de acceso para el desarrollo urbanístico de la Ciudad Socialista Camino de Los Indios. Cabe destacar que se adelantan las gestiones para el rescate y protección de todos los bienes arqueológicos estudiados, los cuales serán motivo de desarrollo de estrategias comunitarias e interinstitucionales para su puesta en uso social.

jueves, 3 de noviembre de 2011

Venezuela vuelve a exigir a Alemania la devolución de la sagrada Piedra Kueka, del pueblo Pemón

La Sagrada piedra Kueka todavia esta en Alemania
Fuente: www.aporrea.org Fecha de publicación: 05/10/11
Berlín, octubre 5 - El ministro venezolano de Cultura, Pedro Calzadilla, exigió de las autoridades alemanas la devolución de la “Piedra Kueka” , muestra arqueológica de la cultura del pueblo pemón, cuyos representantes reclaman de vuelta en Venezuela por ser un objeto relacionado con la mitología de su creación.“La devolución de la piedra representa la consecución de los derechos culturales de las minorías indígenas, no solo en Venezuela” , afirma Calzadilla en declaraciones publicadas hoy por el alemán “Foro para otra América”.La “Piedra Kueka” llegó en 1999 a Berlín, donde aún se encuentra expuesta en el parque del Tiergarten, de la mano del escultor alemán Wolfgang Schwarzenfeld para integrarse en su “Global Stone Projekts” junto a otras cuatro piedras de origen arqueológico.El propio Schwarzenfeld ha rechazado hasta ahora devolver la “Piedra Kueka” al asegurar que el pueblo pémon autorizó en su momento la excavación del resto arqueológico y su traslado de manera indefinida a Alemania. En realidad se trató de un saqueo al patrimonio cultural venezolano.Calzadilla recuerda que las autoridades venezolanas reclamaron ya en 2003 por primera vez por vía diplomática a Alemania la devolución de la “Piedra Kueka” y que esperan desde entonces una respuesta oficial.La “Piedra Kueka” , una piedra semipreciosa de jaspe de 30 toneladas de peso, se encontraba ubicada originalmente en Santa Cruz de Mapaurí, en el Parque Nacional Canaima, a media hora de Santa Elena de Uairén, en el estado venezolano de Bolívar.Se trata de un elemento sagrado para el pueblo pemón, que la consideran un miembro de su comunidad convertido en piedra, a la que llaman también la “Abuela Kueka”.La piedra trasladada a Berlín forma pareja con otra similar de jaspe considerada el “abuelo” y de las que el mito indígena dice que eran dos miembros de comunidades pemón diferentes que se fugaron juntos pese a estar prohibido, por lo que un hechicero los convirtió en piedra.

Los cazadores especializados Clovisoides En Paraguaná, Edo Falcón Venezuela

Puntas clovisoides del sitio El Cayude, Falcón


Libro "Arqueología de la prehistoria de Venezuela." por MIKLOS SZABADICS ROKA

Fuente: http://www.pysnnoticias.com/ 29 de septiembre de 2011



Sudamérica siempre ha formado parte del estudio de la Prehistoria Americana en general. Los profesionales en antropología física y cultural, particularmente los estadounidenses, han señalado en el estrecho de Bering como vía de entrada para el poblamiento del continente Americano.
En el trabajo de campo, hemos podido observar la presencia de muchos lugares con artefactos líticos sin duda pertenecientes a diferentes períodos culturales pre-puntas de proyectil. En América del Norte, en la mayoría de los lugares clovisoides donde se han realizado excavaciones, fueron encontradas puntas de proyectiles Sandia (que es el equivalente de puntas Joboides en Venezuela) en estratos por debajo de las puntas Folsom y Clovis. Este hace pensar que la punta Clovis fue inventada presumiblemente en el Norte de América por los cazadores Sandia.
Al evaluar el entorno de los cazadores especializados clovisoides que vivieron en Paraguaná, también tenemos que formular otras preguntas, como: ¿Por qué abandonaron el pie del cerro, donde se puede ver aún restos de sus campamentos? ¿Por qué subieron a media falda del cerro Santa Ana a 200 metros sobre el nivel del mar?
“Los períodos culturales Clovis – Folsom del Paleoindio tardío tuvieron que ocurrir: entre 11.500 y 8.000 años antes del presente aproximadamente en las grandes llanuras al sur de los Estados Unidos” ( Boldurian & J. Cotter 1999:73 Traducción libre.)
En fechas cercanas a los 11.000 años antes del presente, finalizaba el último periodo interglacial y el nivel del mar estaba cien metros más abajo tal como se indicó. En el Estado Falcón el entorno paleo ecológico era muy parecido al de América del Norte.
Miklos Szabadics Roka Investigador Venezolano. Por más de cuarenta años ha estudiado y realizado investigaciones arqueológicas en Venezuela, según la Escuela del Prof. J.M. Cruxent. Autor de libros: “Arqueología de la prehistoria de Venezuela.”; “Informe tipológico de artefactos líticos de acabado escamoso encontrados en Venezuela”. Para Fundaprehistoria ha organizado rescate arqueológico de superficie. Ha publicado informes en la prensa nacional y extranjera. Ha creado exposiciones arqueológicas permanentes en cuatro museos.